天子所什么生肖?

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天子,是中国古代帝王的专称,也是帝制时代最高统治者的称呼。这个称呼最初出现的时间不确定,但最晚到汉代就已经成了固定称谓。 那么谁才是“天子”呢? 先秦文献中出现的天子,都是指周王朝的君主,比如周武王、周穆王等;秦统一天下以后,开始以皇帝代替天子作为自己的称号;汉承秦制,皇帝称号正式取代了天子称号;东汉时,天子作为皇帝的别名出现了。 从秦一直到汉,国家最高权力者称为皇帝,天下人都知道秦始皇、汉武帝等等。而所谓的天子,只是皇帝的称号之一(也有说是至尊之称),并不如皇字那么常用。

汉朝建立后,为了表示与秦的不同,采用了宗法制度,尊刘邦为太祖高皇帝,庙号太宗。后代的皇帝则多称为宗。如果称宗的话,天子就应该是皇帝之子。不过汉朝有个奇怪的规定:只有在继承人的时候才可以叫天子,也就是新皇即位的时候叫做天子,而在庙号形成过程中,是没有天子的。 西汉时期,皇帝死了称作崩,新皇即位称作嗣或践祚。这里可以看到,实际上皇帝和天地是两回事,只有先王才能配称天地,天子只是对先王的尊称。

后来到了东汉,天子变成皇帝专用的词了,而且天地也开始用来称呼皇帝。《后汉书》里有这样一句记载:“凡祭祀,天子自称曰‘朕’。”这实际上是承认了天子就是皇帝的说法。 不过,西周时期的礼仪制度已经十分完备,其中规定,诸侯朝见天子的时候,天子要先行礼乐以示尊重,这时候天子不能称朕,而是自称天子,或者自称为予一人。

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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马坡出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的推移逐渐融汇成为了独特的生肖文化。

在十二生肖中,龙是唯一的虚构的吉祥动物。龙是集诸多动物特征于一体的神物——它的身体细长如蛇,眼如龟,鳞如鱼,爪如鹰,耳如牛,角似鹿,口角髯须似河马,等等。龙的形象是华夏族在原始时期图腾崇拜的产物。

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